Эта церемония проведена во вторник, 9 марта 2021 года, в день смерти Хазрата Абу Талеба, дяди Святого Пророка (С.А.С) и отца Повелителя верующих Хазрата Али (мир ему ) в зале Кудс школы Имама Хомейни в Куме. Аятолла «Сейед Хашем Хоссейни Бушехри», глава Ассоциации учителей семинарии Кума, поблагодарил участников Международной конференции Хазрата Абу Талиба (АС), сторонника Пророка (мир ему и благословение), особенно Всемирной Ассамблеи Ахль аль- Байт (мир им) и сказал: «Религия ислама распространилась по Аравийскому полуострову, и универсальное послание ислама было провозглашено по всему миру, королям и императорам. На успех Пророка (мир ему и благословение) сыграли роль различные факторы, каждый из которых можно проанализировать.»Аятолла Бушехри о необходимости поддержать Пророка (С.А.С) в тому эпоху сказал: Посреди крика неверных курайшитов, которые намеревались убить Пророка (С.А.С) и стремились опознать его и причинить ему вред С самого начала его жизни Ему нужен был сторонник.Достоинство и положение Хазрата Хадидже (мир ей) должны быть изучены вместо него, и были проведены конференции о поддержке Хазрата Хадидже (мир ей), но Хазрата Абталеба (мир ему) как защитника, сторонника, скорбящего и нежного по отношению к Пророку от детство и со времен миссии и далее он поддерживал Пророка (С.А.С).
Он заявил, что семья Абу Талеба мобилизовалась, чтобы поддержать Пророка (С.А.С), добавив: «Эта поддержка продолжалась до тех пор, пока Пророку (С.А.С) не исполнилось 50». Абу Талеб поддерживал Пророка (С.А.С) в течение 42 лет. Иногда жизнь Абу Талеба подвергалась опасности, и всякий раз, когда Пророк подвергался опасности, Абу Талеб изо всех сил вытаскивал свой меч и выступал против курайшитов.
Он добавил: Абу Талеб даже отказался от своего бизнеса. Имам Али (мир ему) сказал, что мой отец не существовал в то же время, правил с пустыми руками и был предворителем курайшитов. Абу Талебу много раз говорили посоветовать Мухаммаду (С.А.С) отказаться от наших идолов, и мы дадим ему все, что он захочет. Пророк сказал: «Клянусь Богом, если солнце окажется в моей правой руке, а луна - в левой, чтобы прекратить проповедовать мою религию и преследовать мою цель, я никогда этого не сделаю». Абу Талеб сказал, иди и говори как хочешь. Я поддерживаю вас, я не сдамся и не оставлю вас одиноким.
Аятолла Бушехри также сказал: Ибн Аби Аль-Хадид, один из суннитских ученых, сказал о роли поддержки Абу Талеба в поддержке Пророка (С.А.С) в стихах, что, если бы Абу Талеб и имам Али не были, Ислама не был как сегодня. Отец сыграл роль в Мекке, а его сын пожертвовал своей жизнью в Медине.
Он заявил: «После смерти Абу Талеба Гавриил сказал Пророку покинуть Мекку, потому что он потерял своего товарища. Пророк сказал об Абу Талебе, что я не пострадал до дня, когда Абу Талеб был жив. Этот профессор семинарии также сказал о различных аспектах поддержки Пророка Абу Талебом: В культурном аспекте Абу Талеб написал длинные стихи в поддержку Пророка (С.А.С); Потому что языком культурной поддержки в то время был язык поэзии. Он также написал стихотворение для царя Абиссинии в поддержку Пророка. Он написал три тысячи стихов в поддержку пророка и ислама. Оказывая политическую поддержку многобожию и высокомерному фронту, Абу Талеб в одиночку противостоял им, и сегодня наш народ выступает против высокомерия. В конце концов, глава Ассоциации учителей семинарии Кума сказал: Алламе Табатабай сказал о поддержке Абу Талеба, что последствия борьбы Абу Тлеба за десять лет в Мекке равны борьбе иммигрантов(мухаджеров) и ансаров.