خدا را شکر شیعیان در زیمبابوه از آزادی کامل برخوردارند. یکی از دلایل آن این است که سیاستهای حکومت ما، علیه آمریکا و کشورهای غربی است. بخصوص «رابرت موگابه» بر علیه سیاستهای حاکمان غربی است و از همین جهت ایران را به خاطر هم راستا بودن در این عقیده دوست دارد. در نظر مردمان کشور ما، ایران یک کشور قدرتمند است، کشوری که با تمام وجود در برابر کشورهای غربی ایستاده است. از طرفی هم دین مردم ایران تشیع هست، و همین باعث شده شیعیان در زیبمابوه مورد حمایت حکومت بوده و به دیده احترام با آنها برخورد شود.
حجت الاسلام "شیخ امین جولا" عضو زیمبابوه ای مجمع جهانی اهل بیت (ع) است که برای شرکت در پنجمین اجلاس مجمع عمومی به تهران آمده بود.
از مبلغین فاضل و پرتلاش شیعه درآفریقاست و این را از لابلای جملاتش می توان فهمید،جایی که می گوید برای تبلیغ اسلام در بین مسیحیان از کتاب مقدس آنان استفاده می کنم.
حضور امین جولا در اجلاس پنجم مجمع عمومی در تهران فرصتی بود برای گفت و گویی کوتاه با او.
ابنا: لطفا خودتان را معرفی کنید.
- من «شیخ الأمین جولا» از کشور «زیمبابوه» هستم، و از سال 1994 میلادی به عضویت مجمع جهانی اهل بیت (ع) در آمدهام. در ابتدا خدا را شاکرم که چنین سازمانی تشکیل شد، تا شیعیان از اقصی نقاط جهان دور هم جمع شده و مسائل و مشکلات مربوط به شیعیان جهان را مطرح کرده، و خصوصا مکتب تشیع را به دیگران معرفی کنند، چراکه بسیاری از مسلمانان، اهل بیت پیامبر را درک نکرده و آنها را نشناختهاند. این عده گاهی اوقات میگویند که شیعیان مسلمان حقیقی نیستند و این فقط و فقط به این دلیل است که آنها اهل بیت رسول را درک نکردهاند، به همین خاطر آگاه نیستند. در همان زمان که می گویند شیعیان مسلمان نیستند، در واقع دارند علیه حضرت پیامبر سخن می گویند؛ چرا که شیعه یعنی پیروی کردن از خاندان حضرت پیامبر (ص)، همانطور که تمام پیامبران نیز شیعه و پیرو این سلاله هستند. در این باره حضرت پیامبر خود صراحتا به شأن و منزلت خاندان خود تصریح کرده است .
علاوه بر این، مردم شأن و جایگاه خاصی برای خاندان پادشاهان و یا حاکمان خود قائل هستند، و از آنها با احترام و بزرگی یاد میکنند، پس چطور است که برای خاندان حضرت رسول چنین جایگاهی را نباید قائل شد؛ در حالی که خاندان پیامبر نسبت به خاندان پادشاهان و حاکمان از رتبهای فرا زمینی برخوردارند و اساسا قابل مقایسه با یکدیگر نیستند. پس وقتی آنها علیه شیعه سخن میگویند این جز این نیست که آنها پی به معنای آن نبردهاند، که اگر برده بودند اینگونه سخن نمیگفتند. و من فکر میکنم این نوع گرد هم آمدنها میتواند اثرات زیادی در معرفی مکتب تشیع به جهانیان داشته باشد.
ابنا: همانطور که میدانیم تبلیغ تشیع یکی از کارهای اصلی شما در زیمبابوه هست، لطفا برای ما بگویید چه راهکارهایی برای هر موثر تر واقع شدن تبلیغات خود انجام میدهید؟
- من وقتی با مسیحیان درباره اسلام حرف میزنم به آنها میگویم که پذیرش اسلام از سوی شما، تغییر آیین نیست، بلکه در آغوش گرفتن و بازگشت به اصل واقعی دین شماست. من برای اثبات حقانیت اسلام نمیتوانم به کتاب مقدس خودمان، قرآن، استناد کنم، بلکه برای این منظور از کتاب مقدس خودشان استدلال میآورم. وقتی کتاب انجیل را به کار میبرم، میبینم که در انجیل نیز اسلام هست، پس اسلام را در کتاب مقدس خودشان به آنها نشان میدهم، نماز خواندن حضرت عیسی و بسیاری از تعلیماتی که ما در اسلام داریم را، از کتاب مقدسشان به آنها نشان میدهم و در نهایت آنها را برای بازگشت به اسلام ترغیب میکنم.
در مواجه با اهل تسنن هم شیوهی من به همین گونه است. من از کتابهایی که علمای خودشان نوشتهاند ـ همچون «صحیح بخاری» و «صحیح مسلم» ـ برای حقانیت خاندان پیامبر، حقانیت ولایت امیر المومنین و فرزندانش استدلال میآورم.
ابنا: در مورد وضعیت شیعیان زیمبابوه هم برای ما بگویید.
- خدا را شکر شیعیان در زیمبابوه از آزادی کامل برخوردارند. یکی از دلایل آن این است که سیاستهای حکومت ما، علیه آمریکا و کشورهای غربی است. بخصوص «رابرت موگابه» بر علیه سیاستهای حاکمان غربی است و از همین جهت ایران را به خاطر هم راستا بودن در این عقیده دوست دارد. در نظر مردمان کشور ما، ایران یک کشور قدرتمند است، کشوری که با تمام وجود در برابر کشورهای غربی ایستاده است. از طرفی هم دین مردم ایران تشیع هست، و همین باعث شده شیعیان در زیبمابوه مورد حمایت حکومت بوده و به دیده احترام با آنها برخورد شود. بنابراین جریان وهابیت در زیمبابوه تضعیف شده است و شیعیان در مقابل وهابیت از قدرت بیشتری برخوردار هستند. با اینحال آنها در زیبمابوه فعال هستند و با سرمایهگذاری مالی سعی میکنند تا جایگاه خود در جامعه را محکم کنند.
ابنا: با تشکر از وقتی که در اختیار ما قرار دادید.
The Ahl al-Bayt World Assembly is an international non-governmental organization (INGO) that was established by a group of Shiite elites under the supervision of the great Islamic authority of the Shiites in 1990 to identify, organize, educate and support the followers of Ahl al-Bayt.