В Лондоне транслировалось видеообращение генерального секретаря Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) к Институту Лабйк йа Захра (мир ей).Аятолла Реза Рамезани высоко оценил услуги и деятельность института «Лабик йа Захра (мир ей)», и г-жа Ум Форух Накави он сказал: «Очень важно планировать дела, исходя из потребностей и приоритетов и мы можем продвигать чистый ислам.Он добавил: «Мы должны познакомить школу Ахль аль-Байт (мир им) с нашим поведением». Каждый из нас может быть практическим послом ислама и школы Ахль аль-Байт (мир им). Некоторые старейшины истолковали, что мы можем быть «примерами» Ахль аль-Байт (мир им); И это происходит с действием, потому что иногда тот,что человек говорит отличается от того,что он делает.
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) подчеркнул: «Ожидания Ахль аль-Байт (мир им) от своих последователей такие же, как указано в повествовании Имама Садега (мир ему), что« Мы хотим, чтобы наши последователи были мудрыми, понимающими, терпеливыми, верными«. Это просьба, которую от нас спросили. Имам Реза (мир ему) также молится за тех, кто возрождает то, что сказали Ахль аль-Байт (мир им). »Да помилует аллах раба,который оживал наше дело». Кто узнает красоту слов Ахль аль-Байт (мир им), будет следовать им, и сегодня человеческий мир жаждет этого чистого знания из ясного источника непогрешимости Ахль аль-Байт(мир им).В другой части своего выступления о характере Хазрат Захра (мир ей) он заявил: «Все уважение к Хазрат Захре (мир ей) обусловлено ее существованием и положением. Поэтому, когда Пророк (С.А.С) видел Хазрата Захру (мир ей), он встал и двинулись к ней, что является знаком двойного уважения к ней. Пророк (С.А.С) относился к нему с особым уважением. Он поцеловал руки Хазрат Захры (мир ей) и уступили место ей. Хазрат Захра(мир ей) была настолько велика, что Ахль аль-Байт (мир им) обратились к Хазрату Захре (мир ей), когда они столкнулись с проблемами. Хазрат Захра (мир ей) была как матерью для Пророка (С.А.С), и когда был ниспослан аят, который не называет Пророка (С.А.С) по имени, Пророк (С.А.С) вернулся домой, Хазрат Захра (мир ей) сказала: «Мир вам йа Расул Аллах. Пророк (С.А.С) сказал: Этот аят не принадлежит вам, и вы называете меня отцом, как ранше.
Пророк (С.А.С) говорил: Фатима. Она частица меня. Она сердце в моей груди. Кто обидит ее,тот обидет Меня. Кто же обидит меня, тот обидит Аллаха». или в другом хадисе он сказал: «Аллах гневается гневомФатимы, и доволен её довольством».
Он сказал, что вопрос женщин является одним из самых важных вопросов дня, добавив: «Сегодня половина населения мира - девочки, женщины и матери, и это огромная способность, на которую мы должны обратить внимание». Женщины могут играть большую роль в обществе, и, к сожалению, на протяжении всей истории с ними обращались очень безжалостно.
Профессор высших ступеней семинарии Кума продолжал: «В «О духе законов» Монтескьё нет места для женщин. Многие западные книги не упоминают женщин; В прошлом женщины подвергались жестокому обращению, избиениям и самым жестоким формам насилия в отношении женщин, но Ислам защищал права женщин в 1400 г. назад. и решительно осуждал тех, кто плохо обращался с женщинами. Заявил о отвращении. Пророк (С.А.С) также был защитником прав женщин.
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им) заявил: В Священном Коране есть сура под названием Ан-Ниса́, означающая женщины, и даже некоторые женские личности, такие как Хазрат Марьям, настолько ценны для Бога, что существует сура названа в их честь в Коране. Или сура, подобная Ковсару, была ниспослана о такой великой женщине, как Хазрат Захра (мир ей). В Коране также более 300 аятов о женщинах. В Коране некоторые женщины, такие как Асия, представлены как образцы для подражания. Женщины играли важную роль в обучении мужчин. Три женщины, его мать, его сестра и Асия, были вовлечены в воспитание Моисея, который боролся против системы Фараона.
The Ahl al-Bayt World Assembly is an international non-governmental organization (INGO) that was established by a group of Shiite elites under the supervision of the great Islamic authority of the Shiites in 1990 to identify, organize, educate and support the followers of Ahl al-Bayt.