آیت الله رمضانی: کتاب قرآن نسخه آزادی بخش جامعه امروز بشریت است

اخبار اخبار دبیرکل

Friday, 03 May 2024

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: کتاب قرآن نسخه آزادی بخش جامعه امروز بشریت است. بسیاری خواستند برای زندگی، اخلاق و عقیده، نسخه صادر کردند، اما موفق نشدند.

به گزارش پایگاه رسمی مجمع جهانی اهل بیت (ع)- آیت الله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) که به دعوت مسلمانان برزیل برای شرکت در همایش بین المللی «اسلام؛ دین گفتگو و زندگی» به این کشور سفر کرده بود در نماز جمعه شیعیان در مسجد حضرت محمد رسول الله(ص) در شهر «سائوپائولو» در کشور برزیل حضور یافت.

آیت الله رمضانی در سخنانی در جمع نمازگزاران با اشاره به جایگاه قرآن اظهار کرد: در روایات آمده است که «أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَتَعَلَّمُوا مَأْدُبَتَهُ مَا اسْتَطَعْتُم‏». اگر مَأْدُبَةُ را در این روایت به معنای غذای آماده بگیریم، آن وقتی معنی روایت است که این قرآن، یک غذای آماده است، اما تنها کسی که قلب سلیم و سالم داشته باشد می تواند از این غذا استفاده کند. قرآن متناسب با نیازهای بشر نازل شده است، استاد ما می گفت که همه ما باید کاری کنیم که قرآن در قلب های ما، نازل شود، قرآن وقتی بر قلب ما نازل می شود، قلب ما باید از هر جهت آماده باشد. تنها قلب سلیم می تواند که از قرآن استفاده کند. استفاده ما از قرآن باید در سه سطح باشد، اول قرآن را تلاوت کنیم، سپس در خصوص متن آیات قرآن، تفکر داشته باشیم و در نهایت خودمان را به قرآن عرضه کنیم و این که چقدر قرآنی هستیم و چقدر قرآن در متن زندگی، فکر و اندیشه ما حضور دارد.

وی ادامه داد: امام از آیه «قُلۡ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ مَثنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ» استفاده کردند و می گفتند که ما باید دو نوع قیام داشته باشیم، اول قیام فردی که به توحید برسیم و فکر توحیدی و اخلاق توحیدی داشته باشیم و از شرک بیرون باشیم و به مرحله ای برسیم که آیه «قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» را به معنای واقعی تلاوت کنیم. حرکت من الله و الی الله و للله و فی الله باشد. اگر انسان خودش را به قرآن عرضه کند، بعدا خیلی جاها خودش را نقد می کند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: همچنین می توانیم که قرآن را مَأْدُبَةُ اللَّهِ به معنای کتاب ادب بدانیم، علامه حسن زاده آملی می گفت که ما سه نوع ادب داریم، یک ادب مع نفس که خیلی مهم است. در قرآن شش بار تادیب و تزکیه با هم آمده است که در برخی از آیات، تادیب مقدم و در برخی از آیات دیگر، تزکیه مقدم بوده است. البته به لحاظ رتبه و مقام، تزکیه بر ادب مقدم می باشد. ولی برای این که تزکیه برسیم باید از راه تادیب عبور کنیم، مثل نماز و وضو که نماز وجوب نفسی است، اما وضو وجوب مقدمی دارد و وضو برای نماز، واجب می شود. پس در این صورت ما باید خودمان را تربیت کنیم و عیب های خودمان را شناسایی نماییم. حضرت امیرالمومنین(ع) می فرمودند که اگر ما عیب های خودمان را بدانیم از عیب های دیگران غافل می شویم. با خود بینی باید مبارزه کنیم. انسانی که خود بین است، خدایی نمی شود.

ذکر خداوند، روح انسان را جلا می دهد

آیت الله رمضانی با اشاره به لزوم دوری از خود بینی اظهار کرد: باید همه اعمال خودمان را برای خداوند قرار بدهیم «إِنَّمَا نُطعِمُكُمۡ لِوَجهِ ٱللَّهِ». هر چیزی که غیر از خداوند باشد، باطل می شود «يَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ» این ادب مع نفس است، دومین نوع ادب هم ادب مع الغیر است، وقتی که با دیگران ارتباط داریم باید سعی کنیم که بهترین نوع تعامل را داشته باشیم و این مهم ترین نقطه است. سوم ادب مع الله است که چطوری با خداوند حرف بزنیم. باید خودمان را برای حرف زدن با خداوند تربیت کنیم. آن ارتباط است که به انسان آرامش می دهد. امروزه خیلی از افراد، این آرامش را ندارند. اکنون افسردگی و دلمردگی، جامعه بشری را فرا گرفته است. فقط نام خداوند است که به انسان آرامش دهد «أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ». ذکر خداوند، روح انسان را قوی و جلا می دهد و انسان قدرت و قوت پیدا می کند.

وی خاطرنشان کرد: حضرت امیرالمومنین(ع) وقتی پرچمش را به دست محمد بن حنیفه می دهند، اولین نکته ای که اشاره کردند به قوت روح و ایمان بود که نتیجه آن نصرت الهی است. کتاب قرآن نسخه آزادی بخش جامعه امروز بشریت است. بسیاری خواستند برای زندگی، اخلاق و عقیده، نسخه صادر کردند، اما موفق نشدند. نسخه نجات بخش، قرآن و تفسیر اهل بیت(ع) است. پيامبراکرم(ص) فرمودند که «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَارَ» علی با حقّ است و حق با علی. هر کجا علی باشد، حق هم آن جاست. ابن ابی الحدید در شرح این روایت می گوید برخی این طوری تفسیر می کنند که هر کجا حق است، علی است، اما ابن ابی الحدید تفسیر دیگری دارد، می گوید که هر جا علی است، آنجا حق است. علی باب الحکمه، باب الجنه و باب العلم است.

پیش از سخنان دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، امام جمعه شیعیان شهر سائوپائولو برزیل در خطبه های نماز جمعه با اشاره به حادثه طبس اظهار کرد: ما ان شاء الله از پیروان امام خمینی(ره) هستیم. پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(ره)، شاهد وقوع حادثه طبس بودیم که هواپیماهای آمریکایی در صحرای طبس کار افتادند و نیز تعدادی از آن هواپیماها هم آتش گرفتند، چون خداوند از کسانی که ایمان آوردند، دفاع می کنند.

وی ادامه داد: باید به خداوند حسن ظن داشته باشیم و با یکدیگر متحد شویم و در ایجاد مرکز علمی برای فرزندان مان در برزیل، مشارکت داشته باشیم و اگر در این کار کوتاهی  کنیم، آن وقت در گناه گمراهی هر پسر و دختر شیعه ای که به این کشور می آید، سهیم خواهیم بود. یکی از بلاها، داشتن دوست ناباب است. انسان باید دوستی را انتخاب کند که او را به یاد آخرت بندازد و به خداوند نزدیک کند، نه این که انسان با افراد احمق و اهل دنیا، نشست و برخاست داشته باشد. انسان باید علاوه بر تهذیب نفس به محاسبه اعمال خود بپردازد و خود را برای انواع امتحان و بلایا در دنیا آماده کند و در مقابل آنها، صبر داشته باشد.

آیت الله رمضانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) پس از پایان نماز جمعه از بخش های مختلف مجموعه فرهنگی مسجد حضرت محمد رسول الله(ع) شهر سائوپائولو برزیل بازدید کرد.

Tags

• آیت الله رضا رمضانی

Leave a comment

You are commenting as guest.