محمد آصف محسنی: واقعه کربلا و مجالس عزاداری اباعبدالله(ع) دین اسلام را حفظ کرد
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار داشت: مجالس عزاداری کربلا تا امروز مجالس تفسیر قرآن، تنظیم شعائر اسلامی، بیان حلال و حرام در جهت اسلام بوده و روشن کننده مکارم اخلاقی و کمک به مستمندان شده است، همین است معنی "و انا من حسین".
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با ارسال پیامی در چهارمین سمینار علمی "زندگی و کارنامه اهلبیت پیامبر(ص)" با استناد به حدیث "حسین منی و انا من حسین" از پیامبر(ص) که در منابع شیعه و سنی نقل شده، آورده است: معنی حدیث این نیست که حسین نواده من است و من جد حسینم، زیرا این مطلب برای همه روشن بوده و ذکر آن توضیح واضحات می باشد.
آیت الله محمد آصف محسنی افزوده است: بهترین تفسیری که برای این جمله طلایی حضرت خاتم النبیین(ص) مناسب به نظر می رسد این است که حسین از من است زیرا همه چیز خود را فدای دین من می کند حتی جان، مال، فرزندان برادران و همه امکانات خود را برای حفظ دین اسلام که برنامه آسمانی برای دین و دینای امت من است و موجب سعادت و تکامل شئونات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، علمی، اخلاقی معنوی و روحانی بشریت تا روز قیامت می باشد فدا نمود.
در پیام رییس شورای علمای شیعه افغانستان آمده است: رسول گرامی اسلام(ص) خبر داشت که امام حسین(ع) در کجا سرش از تن جدا می شود و چند کیلومتر سر مقدس او را بر سر نیزه می کند و برای قاتل شراب خوارش در شام می رساند و اهل بیت او را که اهل بیت خود رسول خدا است به عنوان اسیران جنگی به شهرها و بیابان ها می برند و در معرض دید مردم قرار می دهند. پیامبر به وسیله وحی میدانست که در سال ۶۱ هجری در سرزمین نینوا حادثه بزرگی اتفاق می افتد.
آیت الله محسینی افزود: امام حسین(ع) با تمام مصائب روز عاشورا و قتل جوانان خم به ابرو نمی آورد و با صدای بلند به مسلمانان جهان می رساند که " ان کان دین محمد لم یستقم الا بقتلی فیا سیوف خزینی" اگر دین جدم که برنامه زندگانی دینا و آخرت بشریت است جز به قتل و قربانی من به پا نمی شود ای شمشیرهای برهنه ی لشکریان یزید مرا بگیرید و پاره پاره کنید.
وی در ادامه پیام خود تأکید کرده است: پیامبر فرمود من از حسینم، نام او، خدمات ارزنده و جان نثاری های او و یاران و اهل بیت او را در طول تاریخ باذن الله حفظ می کنم و واقعه کربلا را سبب هدایت میلیون ها تن مسلمان قرار می دهم، مجالس عزاداری کربلا تا امروز مجالس تفسیر قرآن، تنظیم شعائر اسلامی، بیان حلال و حرام در جهت اسلام بوده و روشن کننده مکارم اخلاقی و کمک به مستمندان شده است، همین است معنی "و انا من حسین".
به عقیده این عالم برجسته دینی، بالاترین مدال از دین، در فردای قیامت جمله ای است که همه محدثین اسلام از آن حضرت نقل فرموده است که "الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنه" یعنی سیادت و آقایی حسین بن علی و برادرش بر تمام مومنین و متقیان امت های گذشته و امت اسلامی که به بهشت می روند برقرار است و همه جوانان اهل بهشت درکنار سرداری و سروری حسین قرار دارند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پیام خود اظهارداشته است: امام حسین(ع) چه در جهت جان فشانی ها و فداکاری ها درسال ۶۱ هجری در کربلا و چه در مقام ممتاز و بی نظیر بر همه بهشتیان در ابدیت و جاودانی بهشت های عدن و فردوس و نعیم سروری دارد.
آیت الله محسنی در پایان از ملاحسین کاشفی یاد کرد و افزود: ملا حسین کاشفی واعظ که از دانشمندان محترم اهل سنت بوده و اولین کتاب را در قرن نهم هجری به نام روضة الشهدا به زبان فارسی نوشته است و پس از او دانشمندان شیعه کتاب هایی را در مورد کربلا و وقایع عاشورای سال ۶۱ هجری نوشتند و تا امروز بر کسانی که مقتل و مصائب اهلبیت(ع) را می خوانند لقب روضه خوان برآنان اطلاق می شود که روضه نام همان اولین کتاب روضة الشهدا است. من از این عالم سنی مذهب تشکر می کنم، اما قابل یادآوری است که آیا این کتاب و این دانشمند بزرگ نباید مسلمانان امروز را به اخوت و برادری و وحدت اسلامی تشویق کند؟ و نباید ما مشترکاً در ترویج دین و خدمت به کشور خود همچون برادر همکاری کنیم و صدای تفرقه افگنان را در گلوی شان خفه کنیم. نگارنده ی کم بضاعت دو رساله در مورد عاشورا نوشته ام که اسم یکی از آنها تبلیغ عاشورا در سطح اسلامی است و هدفش اخوت و همکاری دانشمندان شیعه و سنی می باشد.
خاطرنشان می شود به مناسبت فرا رسیدن عاشورای حسینی، دیروز چهارمین سمینار "زندگی و کارنامه اهلبیت پیامبر(ص)" با حضور علمای شیعه و سنی، دانشمندان و نخبگان علمی و سیاسی، از سوی وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان در کابل برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با ارسال پیامی در چهارمین سمینار علمی "زندگی و کارنامه اهلبیت پیامبر(ص)" با استناد به حدیث "حسین منی و انا من حسین" از پیامبر(ص) که در منابع شیعه و سنی نقل شده، آورده است: معنی حدیث این نیست که حسین نواده من است و من جد حسینم، زیرا این مطلب برای همه روشن بوده و ذکر آن توضیح واضحات می باشد.
آیت الله محمد آصف محسنی افزوده است: بهترین تفسیری که برای این جمله طلایی حضرت خاتم النبیین(ص) مناسب به نظر می رسد این است که حسین از من است زیرا همه چیز خود را فدای دین من می کند حتی جان، مال، فرزندان برادران و همه امکانات خود را برای حفظ دین اسلام که برنامه آسمانی برای دین و دینای امت من است و موجب سعادت و تکامل شئونات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، علمی، اخلاقی معنوی و روحانی بشریت تا روز قیامت می باشد فدا نمود.
در پیام رییس شورای علمای شیعه افغانستان آمده است: رسول گرامی اسلام(ص) خبر داشت که امام حسین(ع) در کجا سرش از تن جدا می شود و چند کیلومتر سر مقدس او را بر سر نیزه می کند و برای قاتل شراب خوارش در شام می رساند و اهل بیت او را که اهل بیت خود رسول خدا است به عنوان اسیران جنگی به شهرها و بیابان ها می برند و در معرض دید مردم قرار می دهند. پیامبر به وسیله وحی میدانست که در سال ۶۱ هجری در سرزمین نینوا حادثه بزرگی اتفاق می افتد.
آیت الله محسینی افزود: امام حسین(ع) با تمام مصائب روز عاشورا و قتل جوانان خم به ابرو نمی آورد و با صدای بلند به مسلمانان جهان می رساند که " ان کان دین محمد لم یستقم الا بقتلی فیا سیوف خزینی" اگر دین جدم که برنامه زندگانی دینا و آخرت بشریت است جز به قتل و قربانی من به پا نمی شود ای شمشیرهای برهنه ی لشکریان یزید مرا بگیرید و پاره پاره کنید.
وی در ادامه پیام خود تأکید کرده است: پیامبر فرمود من از حسینم، نام او، خدمات ارزنده و جان نثاری های او و یاران و اهل بیت او را در طول تاریخ باذن الله حفظ می کنم و واقعه کربلا را سبب هدایت میلیون ها تن مسلمان قرار می دهم، مجالس عزاداری کربلا تا امروز مجالس تفسیر قرآن، تنظیم شعائر اسلامی، بیان حلال و حرام در جهت اسلام بوده و روشن کننده مکارم اخلاقی و کمک به مستمندان شده است، همین است معنی "و انا من حسین".
به عقیده این عالم برجسته دینی، بالاترین مدال از دین، در فردای قیامت جمله ای است که همه محدثین اسلام از آن حضرت نقل فرموده است که "الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنه" یعنی سیادت و آقایی حسین بن علی و برادرش بر تمام مومنین و متقیان امت های گذشته و امت اسلامی که به بهشت می روند برقرار است و همه جوانان اهل بهشت درکنار سرداری و سروری حسین قرار دارند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پیام خود اظهارداشته است: امام حسین(ع) چه در جهت جان فشانی ها و فداکاری ها درسال ۶۱ هجری در کربلا و چه در مقام ممتاز و بی نظیر بر همه بهشتیان در ابدیت و جاودانی بهشت های عدن و فردوس و نعیم سروری دارد.
آیت الله محسنی در پایان از ملاحسین کاشفی یاد کرد و افزود: ملا حسین کاشفی واعظ که از دانشمندان محترم اهل سنت بوده و اولین کتاب را در قرن نهم هجری به نام روضة الشهدا به زبان فارسی نوشته است و پس از او دانشمندان شیعه کتاب هایی را در مورد کربلا و وقایع عاشورای سال ۶۱ هجری نوشتند و تا امروز بر کسانی که مقتل و مصائب اهلبیت(ع) را می خوانند لقب روضه خوان برآنان اطلاق می شود که روضه نام همان اولین کتاب روضة الشهدا است. من از این عالم سنی مذهب تشکر می کنم، اما قابل یادآوری است که آیا این کتاب و این دانشمند بزرگ نباید مسلمانان امروز را به اخوت و برادری و وحدت اسلامی تشویق کند؟ و نباید ما مشترکاً در ترویج دین و خدمت به کشور خود همچون برادر همکاری کنیم و صدای تفرقه افگنان را در گلوی شان خفه کنیم. نگارنده ی کم بضاعت دو رساله در مورد عاشورا نوشته ام که اسم یکی از آنها تبلیغ عاشورا در سطح اسلامی است و هدفش اخوت و همکاری دانشمندان شیعه و سنی می باشد.
خاطرنشان می شود به مناسبت فرا رسیدن عاشورای حسینی، دیروز چهارمین سمینار "زندگی و کارنامه اهلبیت پیامبر(ص)" با حضور علمای شیعه و سنی، دانشمندان و نخبگان علمی و سیاسی، از سوی وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان در کابل برگزار شد.