- الصفحه الرییسه
- التعريف بالمجمع
- الأخبار
- مواضيع والبيانات
- أقسام المنظمة
- مكتب الأمين العام
- الإدارات
- المراكز التابعة
- المنتجات
- كتب المجمع
- الفهرس الموضوعي
- قائمة اللغّات
- الفارسية
- العربية
- الاردوية
- الانجليزية
- الروسية
- الملايوية
- الطاجيكية
- الكردية الكرمنجية
- الكردية
- الكردية السورانية
- السواحلية
- الصينية
- الإيطالية
- الفرنسية
- التركية
- التركية الإسطنبولية
- التركية الأذرية
- الأذرية
- الإسبانية
- الألمانية
- اللغة الهوسية
- الأذرية الكريلية
- الأذرية الفارسية
- الأذرية اللاتينية
- الألبانية
- الأرمينية
- الإندونيسية
- البورمية
- البلتية
- البلغارية
- البغالية
- البوسنوية
- البرتغالية
- البشتونية
- التايلندية
- الشيشيوائية
- كينيارواندا
- السندية
- السويدية
- الفنلندية
- الفولانية
- الجورجية
- البولندية
- اللوغندية
- اللوغندية
- الملغاشية
- النرويجية
- الهولندية
- الهندية
- الكتب المسموعة
- أحدث الإصدارات
- مجلات المجمع
- برمجيات المجمع
- الأحداث
- مؤتمر الجمعية العامة
- المؤتمرات و المعارض
- المهرجات والمسابقات
- الخدمات
- إحصائیات عدد الشیعة في العالم
- الاتصال بمكاتب المجمع
Генеральный секретарь Всемирной Ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им): Покойный Аятолла Алеми Балхаби был буквально «превосходным ученым» и «храбрым»
Церемония поминовения аятоллы Сейеда Мохаммеда Али Алеми Балхаби, одного из ученых Афганистана, состоялась с речью генерального секретаря Всемирной Aссамблеи Ахль аль-Байта (мир им) , в пятницу, 3 сентября. 2021 в мечети Имама Хасана Аскари (мир ему) в Куме.
На этой церемонии генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им), заявив, что аятолла Алеми был настоящим и влиятельным ученым, добавил: «Он проповедал духовность, этику, литературу и шариат».
Ссылаясь на благословенную жизнь аятоллы Алеми, аятолла Реза Рамезани сказал: «Получив начальное образование в своем родном городе, он эмигрировал в Мешхед, а после этого, в течение двух периодов посещая семинарию Наджафа и стали всеобъемлющей фигурой.
Далее он сказал: Отец аятоллы Алеми также был одним из влиятельных ученых и деятелей Афганистана и имел научные и социальные услуги на севере этой страны.
Аятолла Рамезани заявил об услугах аятоллы Амели: «Основание мечетей, хусейний, библиотек и реконструкция святыни Яхьи бин Зайда являются одними из долговечных дел умершего. Он даже продал свой частный дом, чтобы завершить строительство святыни Яхьи бин Зайда. И сегодня эта могила может стать научным, культурным и духовным центром региона.
Что касается джихадистской борьбы аятоллы Амели, он сказал: «После того, как Советская армия вошла в Афганистан, он юридически исследует роль ученых в это время; Что в конечном итоге приводит к джихаду и сопротивлению и ведет к джихаду на севере Афганистана, и даже его дети и жена были замучены.
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им), ссылаясь на различные взгляды на религию на протяжении всей истории, сказал: Взгляд Омейядов на религию был аристократическим. Аббасиды использовали религию как инструмент. Но с точки зрения Имама Али религия - это духовность, мышление, разум и справедливость. Человечество должно вкусить справедливость и противостоять угнетению.
Аятолла Рамезани сказал о характеристиках чистого ислама: «Чистый ислам - это ислам рациональности, мысли, разума, справедливости, умеренности и избегания экстремизма». Ислам может всесторонне влиять на индивидуальную, социальную и политическую сферы и побуждать общество к реформам и справедливости. Аятолла Алеми также был всесторонним ученым и не имел индивидуального взгляда на дела, но его взгляды были индивидуальными, социальными и политическими, и он присутствовал в различных областях и сферах».
Он добавил: цель аятоллы Алеми из джихада заключалась в том, чтобы общество не пребывало в невежестве и чтобы учения религии оставались живыми в обществе; Как Сейед аль-Шухада (мир ему).
Он сказал, что роль ученых сегодня должна быть такой же, как роль аятоллы Алеми, добавив: аятолла Алеми был тем, кто, если бы он заговорил, люди поверили бы ему, и ученый религии должен иметь такую роль и положение.
Ссылаясь на текущую ситуацию в Афганистане, он сказал, давая рекомендации ученым этой страны: «Сегодня важно сохранять единство». К единству стремился и аятолла Алеми, о нем рассказывают, что братья-сунниты интересовались им не меньше, чем шииты. Религия не имеет ничего общего с насилием; Мы должны стремиться к мирной жизни. Мусульманский народ Афганистана играет определенную роль и должен сам выбирать правительство. Необходимо следить за тем, чтобы враги не воспользовались текущей ситуацией, а роль религиоведов в этой ситуации очень важна и видна.
Церемония поминовения аятоллы Сейеда Мохаммеда Али Алеми Балхаби, одного из ученых Афганистана, состоялась с речью генерального секретаря Всемирной Aссамблеи Ахль аль-Байта (мир им) , в пятницу, 3 сентября. 2021 в мечети Имама Хасана Аскари (мир ему) в Куме.
На этой церемонии генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им), заявив, что аятолла Алеми был настоящим и влиятельным ученым, добавил: «Он проповедал духовность, этику, литературу и шариат».
Ссылаясь на благословенную жизнь аятоллы Алеми, аятолла Реза Рамезани сказал: «Получив начальное образование в своем родном городе, он эмигрировал в Мешхед, а после этого, в течение двух периодов посещая семинарию Наджафа и стали всеобъемлющей фигурой.
Далее он сказал: Отец аятоллы Алеми также был одним из влиятельных ученых и деятелей Афганистана и имел научные и социальные услуги на севере этой страны.
Аятолла Рамезани заявил об услугах аятоллы Амели: «Основание мечетей, хусейний, библиотек и реконструкция святыни Яхьи бин Зайда являются одними из долговечных дел умершего. Он даже продал свой частный дом, чтобы завершить строительство святыни Яхьи бин Зайда. И сегодня эта могила может стать научным, культурным и духовным центром региона.
Что касается джихадистской борьбы аятоллы Амели, он сказал: «После того, как Советская армия вошла в Афганистан, он юридически исследует роль ученых в это время; Что в конечном итоге приводит к джихаду и сопротивлению и ведет к джихаду на севере Афганистана, и даже его дети и жена были замучены.
Генеральный секретарь Всемирной ассамблеи Ахль аль-Байт (мир им), ссылаясь на различные взгляды на религию на протяжении всей истории, сказал: Взгляд Омейядов на религию был аристократическим. Аббасиды использовали религию как инструмент. Но с точки зрения Имама Али религия - это духовность, мышление, разум и справедливость. Человечество должно вкусить справедливость и противостоять угнетению.
Аятолла Рамезани сказал о характеристиках чистого ислама: «Чистый ислам - это ислам рациональности, мысли, разума, справедливости, умеренности и избегания экстремизма». Ислам может всесторонне влиять на индивидуальную, социальную и политическую сферы и побуждать общество к реформам и справедливости. Аятолла Алеми также был всесторонним ученым и не имел индивидуального взгляда на дела, но его взгляды были индивидуальными, социальными и политическими, и он присутствовал в различных областях и сферах».
Он добавил: цель аятоллы Алеми из джихада заключалась в том, чтобы общество не пребывало в невежестве и чтобы учения религии оставались живыми в обществе; Как Сейед аль-Шухада (мир ему).
Он сказал, что роль ученых сегодня должна быть такой же, как роль аятоллы Алеми, добавив: аятолла Алеми был тем, кто, если бы он заговорил, люди поверили бы ему, и ученый религии должен иметь такую роль и положение.
Ссылаясь на текущую ситуацию в Афганистане, он сказал, давая рекомендации ученым этой страны: «Сегодня важно сохранять единство». К единству стремился и аятолла Алеми, о нем рассказывают, что братья-сунниты интересовались им не меньше, чем шииты. Религия не имеет ничего общего с насилием; Мы должны стремиться к мирной жизни. Мусульманский народ Афганистана играет определенную роль и должен сам выбирать правительство. Необходимо следить за тем, чтобы враги не воспользовались текущей ситуацией, а роль религиоведов в этой ситуации очень важна и видна.