آیت‌الله رمضانی: شهید سید هاشم صفی الدین، تربیت یافته امامین انقلاب بود/ مقاومت برای اسلام عزت به همراه می‌آورد
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: شهید سید هاشم صفی الدین، تربیت یافته امامین انقلاب به شمار می رفت. این شهید معتقد به ولایت فقیه به معنای دقیق آن بود. او خودش را سرباز مکتب ولایت می دانست و متاثر از رهبر انقلاب بود.
به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهل بیت(ع) - به منظور بزرگداشت مقام شهید حجت‌الاسلام و المسلمین سیدهاشم صفی‌الدین رئیس شورای اجرایی حزب‌الله لبنان و ارج نهادن به مقام شهدای راه مقاومت، مراسمی امشب جمعه ۱۱ آبان ۱۴۰۳ از سوی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) و با مشارکت نهادهای همسو در شبستان امام خمینی(ره) در حرم حضرت معصومه(س) در شهر قم، برگزار شد.
آیت الله رضا رمضانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به عنوان سخنران ویژه این مراسم با اشاره به حیات شهید سید هاشم صفی الدین اظهار کرد: این شهید تحصیلات دینی خود را در حوزه های علمیه قم و نجف اشرف به انجام رساند و در سن سی سالگی به دعوت شهید سید حسن نصرالله در مجموعه تاثیرگذاران حزب الله لبنان، حضور یافت و شهید سید هاشم صفی الدین در سن سی و یک سالگی از اعضای شورای مشورتی حزب الله لبنان بود. این شهید مناصب مختلفی در حزب الله لبنان داشت و مدت ها، رئیس شورای اجرایی حزب الله لبنان بود.
شهید سید هاشم صفی الدین، تربیت یافته امامین انقلاب بود
وی ادامه داد: شهید سید هاشم صفی الدین معتقد به جهاد و وحدت بین گروه های مقاومت بود، این شهید شخصیتی به معنای واقعی کلمه مجاهد به شمار می رفت. یکی دیگر از ویژگی های شهید هاشم صفی الدین این است که مودب به آداب الهی بود. این شهید هم در تربیت خود و هم در تعامل با دیگران سعی می کرد که این آداب را رعایت کند. شهید سید هاشم صفی الدین، تربیت یافته امامین انقلاب به شمار می رفت. این شهید معتقد به ولایت فقیه به معنای دقیق آن بود. او خودش را سرباز مکتب ولایت می دانست و متاثر از رهبر انقلاب بود.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: اسلام در جایی نقش آفرینی می کند که به شریعت التزام وجود داشته باشد. شریعت مسیر و راه را به انسان های مومن، نشان می دهد. اگر شریعت را در همه ابعاد فردی و اجتماعی آن بپذیریم آن گاه اسلام می تواند نقش آفرین باشد. در تاریخ مسلمانان بعد از رحلت رسول اکرم(ص)، نگاه ها و رویکردها به اسلام، متفاوت است. اسلام علوی با اسلام اموی و اسلام عباسی تفاوت دارد. در اسلام اموی و اسلام عباسی تنها برخی از ظواهر اسلام، وجود داشت.
آیت الله رمضانی با اشاره به تحریف ها در دین اظهار کرد: نگاه جامع به اسلام باید پدید آید. امروزه با تحریف هایی در دین برای فاصله گرفتن از شریعت، مواجه هستیم. در روایات آمده است زمانی می آید که اسلام را وارونه می کنند و از اسلام فقط نامی، باقی می ماند. هرگاه از شریعت، فاصله گرفته شود تاثیرگذاری اسلام، کم می شود. در غرب از اسلام لیبرال استقبال می شود زیرا در این شکل از اسلام، یک سری استحسانات جایگزین شریعت می شود. یا این که اسلام، دینی خشن مطرح می شود. اسلام با خشونت معرفی می شود و این مهم ترین ضربه و آسیب به اسلام است.
مقاومت برای اسلام عزت به همراه می آورد
وی ادامه داد: یکی از تحریف های خطرناک در دین، معرفی اسلام رحمانی است که برپایه رحمت مطلق می باشد. نتیجه اسلام رحمانی، صلح مطلق و بی قاعده است. روشنفکران در اسلام رحمانی، آیات جهاد که حدود ۴۰۰ آیه است را کنار می گذارند. رسول اکرم(ص) برای رحمت مبعوث شد و مدیریت پیامبر(ص) هم براساس رحمت تنظیم شد. به واسطه همین رحمت الهی هم برخورد پیامبر، برخورد اخلاقی بود و رسول اکرم(ص) در طول ۱۳ سال دوران دعوت مکه با وجود اصرار صحابه حاضر به جنگ نشد. پیامبر(ص) به واسطه خُلق خود توانست جاذبه ایجاد کند و تاثیرگذار باشد و خداوند هم خلق پیامبر(ص) را تحسین کرد. ما همه این موارد را قبول داریم، اما باید با خودکامگان و زورگویان براساس حکم عقل و فطرت، برخورد کرد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: بحث مقاومت برای اسلام عزت به همراه می آورد. جهاد و مقاومت که در اسلام مطرح شده برای حفظ دین و عزت مسلمانان است. خداوند جهاد را واجب کرد تا یار دین باشد. دین و دنیا فقط به واسطه جهاد که تقابل با ظالمان است،آباد می شود. مقاومت در برابر ظلم و سلطه جویی، واجب شده است. مقاومت فقط باید در راه خدا و برای تحقق دین و شریعت باشد و گرنه دین، کمرنگ می شود. این اسلام، آن چیزی است که دشمنان از آن هراس دارند. چنین اسلامی در برابر ظالمان می ایستد و هیچ وقت تل آویو را به رسمیت نمی شناسد.
آیت الله رمضانی با اشاره به تغییر موازنه قدرت در جهان اظهار کرد: یک زمانی موازنه قدرت در جهان بین شرق و غرب بود اما اکنون موازنه قدرت بین اسلام و نظام استکباری است. جغرافیای مقاومت، گسترش پیدا کرده است و به کشورهای مختلف از جمله لبنان، عراق و یمن و حتی آمریکای شمالی رسیده، حتی ادبیات مقاومت هم از مسلمانان فراتر رفته است. دیدید که دانشجویان غربی به مقابله با ظلم علیه مردم فلسطین، برخواستند.
وی ادامه داد: تنها نسخه راهگشا در برابر دشمنان، مقاومت است و مذاکره در برابر این ظالمان راه به جایی نمی‌برد. یاسر عرفات، اسرائیل را به رسمیت شناخت، اما ببینید که صهیونیست ها با او چه کردند. قوم صهیونیسم، بدترین و نژادپرست ترین قوم هستند و آنها پایبندی به قطعنامه های سازمان ملل ندارند.
مقاومت تئوری تائید شده قرآنی است
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، مقاومت را تئوری تائید شده قرآنی دانست و تصریح کرد: مقاومت ذیل رحمت الهی است. مقاومت عین رحمت است و اگر مقاومت باشد، افرادی می توانند از رحمت الهی، برخوردار شوند. نباید به بهانه اسلام رحمانی، آیات جهاد را کنار گذاشت که این کار به معنای تعطیلی شریعت است. زبان مقابله با زور و ستم و تعدی و تجاوز فقط زبان مقاومت است. دشمنان زبانی جز مقاومت و مبارزه نمی‌فهمند و اگر ما یک ذره عقب نشینی کنیم، آنها ده قدم جلو می آیند. امام خمینی(ره) رهبری مقاومت را بر عهده داشتند و بعد از ایشان، آیت الله خامنه ای، این رهبری را بر عهده گرفتند و شهید سید حسن نصرالله خود را سرباز ایشان می دانست.
وی در پایان خاطرنشان کرد: شهید سید هاشم صفی الدین از نوجوانی با مقاومت آشنا شد. این شهید، یکی از رئوس مقاومت بود، اما یک شخصیت اخلاقی هم به شمار می رفت. شهید سید هاشم صفی الدین، مجاهدی بزرگ بود و از دشمن نمی‌هراسید. صهیونیست ها برای به شهادت رساندن شهید سید حسن نصرالله و شهید سید هاشم صفی الدین، ده ها تن بمب استفاده کردند. اما مهم این است که مکتب سید حسن نصرالله، زنده است و روز به روز، گسترش پیدا می کند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: شهید سید هاشم صفی الدین، تربیت یافته امامین انقلاب به شمار می رفت. این شهید معتقد به ولایت فقیه به معنای دقیق آن بود. او خودش را سرباز مکتب ولایت می دانست و متاثر از رهبر انقلاب بود.
به گزارش پایگاه رسمی اطلاع رسانی مجمع جهانی اهل بیت(ع) - به منظور بزرگداشت مقام شهید حجت‌الاسلام و المسلمین سیدهاشم صفی‌الدین رئیس شورای اجرایی حزب‌الله لبنان و ارج نهادن به مقام شهدای راه مقاومت، مراسمی امشب جمعه ۱۱ آبان ۱۴۰۳ از سوی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) و با مشارکت نهادهای همسو در شبستان امام خمینی(ره) در حرم حضرت معصومه(س) در شهر قم، برگزار شد.
آیت الله رضا رمضانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) به عنوان سخنران ویژه این مراسم با اشاره به حیات شهید سید هاشم صفی الدین اظهار کرد: این شهید تحصیلات دینی خود را در حوزه های علمیه قم و نجف اشرف به انجام رساند و در سن سی سالگی به دعوت شهید سید حسن نصرالله در مجموعه تاثیرگذاران حزب الله لبنان، حضور یافت و شهید سید هاشم صفی الدین در سن سی و یک سالگی از اعضای شورای مشورتی حزب الله لبنان بود. این شهید مناصب مختلفی در حزب الله لبنان داشت و مدت ها، رئیس شورای اجرایی حزب الله لبنان بود.
شهید سید هاشم صفی الدین، تربیت یافته امامین انقلاب بود
وی ادامه داد: شهید سید هاشم صفی الدین معتقد به جهاد و وحدت بین گروه های مقاومت بود، این شهید شخصیتی به معنای واقعی کلمه مجاهد به شمار می رفت. یکی دیگر از ویژگی های شهید هاشم صفی الدین این است که مودب به آداب الهی بود. این شهید هم در تربیت خود و هم در تعامل با دیگران سعی می کرد که این آداب را رعایت کند. شهید سید هاشم صفی الدین، تربیت یافته امامین انقلاب به شمار می رفت. این شهید معتقد به ولایت فقیه به معنای دقیق آن بود. او خودش را سرباز مکتب ولایت می دانست و متاثر از رهبر انقلاب بود.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: اسلام در جایی نقش آفرینی می کند که به شریعت التزام وجود داشته باشد. شریعت مسیر و راه را به انسان های مومن، نشان می دهد. اگر شریعت را در همه ابعاد فردی و اجتماعی آن بپذیریم آن گاه اسلام می تواند نقش آفرین باشد. در تاریخ مسلمانان بعد از رحلت رسول اکرم(ص)، نگاه ها و رویکردها به اسلام، متفاوت است. اسلام علوی با اسلام اموی و اسلام عباسی تفاوت دارد. در اسلام اموی و اسلام عباسی تنها برخی از ظواهر اسلام، وجود داشت.
آیت الله رمضانی با اشاره به تحریف ها در دین اظهار کرد: نگاه جامع به اسلام باید پدید آید. امروزه با تحریف هایی در دین برای فاصله گرفتن از شریعت، مواجه هستیم. در روایات آمده است زمانی می آید که اسلام را وارونه می کنند و از اسلام فقط نامی، باقی می ماند. هرگاه از شریعت، فاصله گرفته شود تاثیرگذاری اسلام، کم می شود. در غرب از اسلام لیبرال استقبال می شود زیرا در این شکل از اسلام، یک سری استحسانات جایگزین شریعت می شود. یا این که اسلام، دینی خشن مطرح می شود. اسلام با خشونت معرفی می شود و این مهم ترین ضربه و آسیب به اسلام است.
مقاومت برای اسلام عزت به همراه می آورد
وی ادامه داد: یکی از تحریف های خطرناک در دین، معرفی اسلام رحمانی است که برپایه رحمت مطلق می باشد. نتیجه اسلام رحمانی، صلح مطلق و بی قاعده است. روشنفکران در اسلام رحمانی، آیات جهاد که حدود ۴۰۰ آیه است را کنار می گذارند. رسول اکرم(ص) برای رحمت مبعوث شد و مدیریت پیامبر(ص) هم براساس رحمت تنظیم شد. به واسطه همین رحمت الهی هم برخورد پیامبر، برخورد اخلاقی بود و رسول اکرم(ص) در طول ۱۳ سال دوران دعوت مکه با وجود اصرار صحابه حاضر به جنگ نشد. پیامبر(ص) به واسطه خُلق خود توانست جاذبه ایجاد کند و تاثیرگذار باشد و خداوند هم خلق پیامبر(ص) را تحسین کرد. ما همه این موارد را قبول داریم، اما باید با خودکامگان و زورگویان براساس حکم عقل و فطرت، برخورد کرد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: بحث مقاومت برای اسلام عزت به همراه می آورد. جهاد و مقاومت که در اسلام مطرح شده برای حفظ دین و عزت مسلمانان است. خداوند جهاد را واجب کرد تا یار دین باشد. دین و دنیا فقط به واسطه جهاد که تقابل با ظالمان است،آباد می شود. مقاومت در برابر ظلم و سلطه جویی، واجب شده است. مقاومت فقط باید در راه خدا و برای تحقق دین و شریعت باشد و گرنه دین، کمرنگ می شود. این اسلام، آن چیزی است که دشمنان از آن هراس دارند. چنین اسلامی در برابر ظالمان می ایستد و هیچ وقت تل آویو را به رسمیت نمی شناسد.
آیت الله رمضانی با اشاره به تغییر موازنه قدرت در جهان اظهار کرد: یک زمانی موازنه قدرت در جهان بین شرق و غرب بود اما اکنون موازنه قدرت بین اسلام و نظام استکباری است. جغرافیای مقاومت، گسترش پیدا کرده است و به کشورهای مختلف از جمله لبنان، عراق و یمن و حتی آمریکای شمالی رسیده، حتی ادبیات مقاومت هم از مسلمانان فراتر رفته است. دیدید که دانشجویان غربی به مقابله با ظلم علیه مردم فلسطین، برخواستند.
وی ادامه داد: تنها نسخه راهگشا در برابر دشمنان، مقاومت است و مذاکره در برابر این ظالمان راه به جایی نمی‌برد. یاسر عرفات، اسرائیل را به رسمیت شناخت، اما ببینید که صهیونیست ها با او چه کردند. قوم صهیونیسم، بدترین و نژادپرست ترین قوم هستند و آنها پایبندی به قطعنامه های سازمان ملل ندارند.
مقاومت تئوری تائید شده قرآنی است
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، مقاومت را تئوری تائید شده قرآنی دانست و تصریح کرد: مقاومت ذیل رحمت الهی است. مقاومت عین رحمت است و اگر مقاومت باشد، افرادی می توانند از رحمت الهی، برخوردار شوند. نباید به بهانه اسلام رحمانی، آیات جهاد را کنار گذاشت که این کار به معنای تعطیلی شریعت است. زبان مقابله با زور و ستم و تعدی و تجاوز فقط زبان مقاومت است. دشمنان زبانی جز مقاومت و مبارزه نمی‌فهمند و اگر ما یک ذره عقب نشینی کنیم، آنها ده قدم جلو می آیند. امام خمینی(ره) رهبری مقاومت را بر عهده داشتند و بعد از ایشان، آیت الله خامنه ای، این رهبری را بر عهده گرفتند و شهید سید حسن نصرالله خود را سرباز ایشان می دانست.
وی در پایان خاطرنشان کرد: شهید سید هاشم صفی الدین از نوجوانی با مقاومت آشنا شد. این شهید، یکی از رئوس مقاومت بود، اما یک شخصیت اخلاقی هم به شمار می رفت. شهید سید هاشم صفی الدین، مجاهدی بزرگ بود و از دشمن نمی‌هراسید. صهیونیست ها برای به شهادت رساندن شهید سید حسن نصرالله و شهید سید هاشم صفی الدین، ده ها تن بمب استفاده کردند. اما مهم این است که مکتب سید حسن نصرالله، زنده است و روز به روز، گسترش پیدا می کند.