- الصفحه الرییسه
- التعريف بالمجمع
- الأخبار
- مواضيع والبيانات
- أقسام المنظمة
- مكتب الأمين العام
- الإدارات
- المراكز التابعة
- المنتجات
- كتب المجمع
- الفهرس الموضوعي
- قائمة اللغّات
- الفارسية
- العربية
- الاردوية
- الانجليزية
- الروسية
- الملايوية
- الطاجيكية
- الكردية الكرمنجية
- الكردية
- الكردية السورانية
- السواحلية
- الصينية
- الإيطالية
- الفرنسية
- التركية
- التركية الإسطنبولية
- التركية الأذرية
- الأذرية
- الإسبانية
- الألمانية
- اللغة الهوسية
- الأذرية الكريلية
- الأذرية الفارسية
- الأذرية اللاتينية
- الألبانية
- الأرمينية
- الإندونيسية
- البورمية
- البلتية
- البلغارية
- البغالية
- البوسنوية
- البرتغالية
- البشتونية
- التايلندية
- الشيشيوائية
- كينيارواندا
- السندية
- السويدية
- الفنلندية
- الفولانية
- الجورجية
- البولندية
- اللوغندية
- اللوغندية
- الملغاشية
- النرويجية
- الهولندية
- الهندية
- الكتب المسموعة
- أحدث الإصدارات
- مجلات المجمع
- برمجيات المجمع
- الأحداث
- مؤتمر الجمعية العامة
- المؤتمرات و المعارض
- المهرجات والمسابقات
- الخدمات
- إحصائیات عدد الشیعة في العالم
- الاتصال بمكاتب المجمع
خسروپناه: حرکت‌های جهادی در ایران در ایام کرونا، معلول عقلانیت حکیمانه است
حجت الاسلام خسروپناه اظهار داشت: در این چند ماه که کرونا جهان را فراگرفته تغییرات اجتماعی زیادی را شاهد هستیم. در این وضعیت انسان به شدت فردگرا شده در حالی که ادیان بر ارتباطات اجتماعی تأکید می کنند.
از سلسله نشست‌های انتقال دانش، نشستی با موضوع "مسئولیت اجتماعی ادیان در عصر کرونا و پساکرونا" توسط گروه فلسفه و عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با همکاری اداره تعاملات علمی و بین‌المللی پژوهشگاه عصر دیروز ـ دوشنبه 12 خردادماه 1399 به صورت مجازی برگزار شد.
در این نشست معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد و عضو هیأت علمی گروه فلسفه پژوهشگاه اظهار داشت: امکان دارد کرونا مثل سارس رو به ضعف رفته و نابود شود و قرائن هم این را نشان می دهد. همچنین این امکان وجود دارد که یک بار دیگر کرونا فعال شود و اگر اینگونه باشد، مسئولیت ادیان جدی خواهد بود.
حجت‌الاسلام دکتر «عبدالحسین خسروپناه» درباره تأثیر کرونا بر اجتماع اظهار داشت: در این چند ماه که کرونا جهان را فراگرفته تغییرات اجتماعی زیادی را شاهد هستیم. در این وضعیت انسان به شدت فردگرا شده در حالی که ادیان بر ارتباطات اجتماعی تأکید می کنند.
وی افزود: کرونا بحران معنا در رابطه انسان با خود، چالش بندگی در رابطه انسان با خدا، بحران محیط زیستی در رابطه انسان با محیط زیست و بحران روابط اجتماعی در روابط انسان با انسان ایجاد کرده است.
خسروپناه عنوان کرد: بشر در دنیای مدرن با عقلانیت ابزاری و سکولار به عقلانیت خودبنیاد ایمان آورده است و در این صورت حضور خدا کمتر شد. غربی ها گفتند که خدا در حیات اجتماعی مدرن حضور ندارد و این ویروس محصول تصرفات بی رویه انسان در طبیعت است.
وی با تأکید بر جایگزینی عقلانیت حکیمانه به جای عقل خودبنیاد گفت: انسان محتاج عقلانیت حکیمانه است و این مبتنی بر تفکری است که انسان را به بندگی و عشق و محبت به خدا سوق می دهد. ما عقلانیت حکیمانه را در جریان کرونا دیدیم. انسان هایی که عقلانیت حکیمانه داشتند احساس مسئولیت کردند و وارد میدان شدند. در حالی که در برخی کشورها مردم با اسلحه فروشگاه ها را غارت می کردند و این معلول عقلانیت سکولار است، در ایران شاهد بودیم که برخی طلاب برای کفن و دفن متوفیان رونا جان خود را به خطر انداختند و حرکت های جهادی معلول عقلانیت حکیمانه است.
گفتنی است نشست "مسئولیت اجتماعی ادیان در عصر کرونا و پساکرونا" با مشارکت مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد و آیت الله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) یکی از ارائه کنندگان در این نشست مجازی بود.
حجت الاسلام خسروپناه اظهار داشت: در این چند ماه که کرونا جهان را فراگرفته تغییرات اجتماعی زیادی را شاهد هستیم. در این وضعیت انسان به شدت فردگرا شده در حالی که ادیان بر ارتباطات اجتماعی تأکید می کنند.
از سلسله نشست‌های انتقال دانش، نشستی با موضوع "مسئولیت اجتماعی ادیان در عصر کرونا و پساکرونا" توسط گروه فلسفه و عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با همکاری اداره تعاملات علمی و بین‌المللی پژوهشگاه عصر دیروز ـ دوشنبه 12 خردادماه 1399 به صورت مجازی برگزار شد.
در این نشست معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد و عضو هیأت علمی گروه فلسفه پژوهشگاه اظهار داشت: امکان دارد کرونا مثل سارس رو به ضعف رفته و نابود شود و قرائن هم این را نشان می دهد. همچنین این امکان وجود دارد که یک بار دیگر کرونا فعال شود و اگر اینگونه باشد، مسئولیت ادیان جدی خواهد بود.
حجت‌الاسلام دکتر «عبدالحسین خسروپناه» درباره تأثیر کرونا بر اجتماع اظهار داشت: در این چند ماه که کرونا جهان را فراگرفته تغییرات اجتماعی زیادی را شاهد هستیم. در این وضعیت انسان به شدت فردگرا شده در حالی که ادیان بر ارتباطات اجتماعی تأکید می کنند.
وی افزود: کرونا بحران معنا در رابطه انسان با خود، چالش بندگی در رابطه انسان با خدا، بحران محیط زیستی در رابطه انسان با محیط زیست و بحران روابط اجتماعی در روابط انسان با انسان ایجاد کرده است.
خسروپناه عنوان کرد: بشر در دنیای مدرن با عقلانیت ابزاری و سکولار به عقلانیت خودبنیاد ایمان آورده است و در این صورت حضور خدا کمتر شد. غربی ها گفتند که خدا در حیات اجتماعی مدرن حضور ندارد و این ویروس محصول تصرفات بی رویه انسان در طبیعت است.
وی با تأکید بر جایگزینی عقلانیت حکیمانه به جای عقل خودبنیاد گفت: انسان محتاج عقلانیت حکیمانه است و این مبتنی بر تفکری است که انسان را به بندگی و عشق و محبت به خدا سوق می دهد. ما عقلانیت حکیمانه را در جریان کرونا دیدیم. انسان هایی که عقلانیت حکیمانه داشتند احساس مسئولیت کردند و وارد میدان شدند. در حالی که در برخی کشورها مردم با اسلحه فروشگاه ها را غارت می کردند و این معلول عقلانیت سکولار است، در ایران شاهد بودیم که برخی طلاب برای کفن و دفن متوفیان رونا جان خود را به خطر انداختند و حرکت های جهادی معلول عقلانیت حکیمانه است.
گفتنی است نشست "مسئولیت اجتماعی ادیان در عصر کرونا و پساکرونا" با مشارکت مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد و آیت الله «رضا رمضانی» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) یکی از ارائه کنندگان در این نشست مجازی بود.